應變之道，九卦為先
人類進化，物?天擇，適者生存，優勝劣敗。為了從根本上解決應變之道，惟有修德。
（1）德之基：在「履」行責任之時，基礎在於認識所為之事是否符合天德,履以和行道坦坦。
（2）德之柄：人道效法天道，以「謙」自處，原則在於遇事謙讓，和氣自然洋溢，化解困難。
（3）德之本：謙德發於天理，而根於人心，如何做到在於自「復」，由內自發改過是根本。
（4）德之固：鞏固德本必須持之以「恆」，是以君子法乎恆，剛柔相應。一念為誠而固德。
（5）德之修：天德無私故能久恆，修德應隨時自省，「損」去過錯方得益，損己待人克己服禮。
（6）德之裕：進德修業、必取其有「益」於德者，三人行，必有我師，則德行增益而充裕。
（7）德之辨：士窮見節義，惟處有「困」之時，能分辨德之大小，安穩寂靜樂道，唯德是修。
（8）德之地：「井」深而有源頭，象徵德之發源地，源遠流長，不斷澤及人和物，自強不息。
（9）德之制：順於理體入於細微，修「巽」德順風以通權達變，應變思危，因時因地而制宜。
「履」以和行：「謙」以制禮：「復」以自知：
「恆」以一德：「損」以遠害：「益」以興利：
「困」以寡怨：「井」以辨義：「巽」以行權。
說明君子履行自然之道，則和順萬物促使生長，謙恭則克己而復禮，天下歸仁；復善則自知
而明萬物之理：恆心不二，則一德永固：損己之過，則遠離?害：多作公益事業，以有利于社會。
處困難而修持，以減少怨尤：修井德以辨正義。
● 修德九九歌
● 當真治心棋
